
中國傳統(tǒng)喪服文化你又知多少-鳳棲山墓園南區(qū)管理處

在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼,。這本來是出自周禮,,是儒家的禮制,后來,,又被人們引申成為亡人“免罪”,。每個家族成員根據(jù)自己與死者的血緣關(guān)系,和當時社會所公認的形式來穿孝,、戴孝,,稱為“遵禮成服”。
次等孝服叫做“齊榱”,,是用本色粗生麻布制成的,。自此制以下的孝衣,凡剪斷處均可以收邊,;下擺貼邊都在砸邊際,。孫子、孫女為其祖父,、祖母穿孝服;重子,、重女為其曾祖父、曾祖母穿孝服;為高祖父,、高祖母穿孝服均遵'齊榱'的禮制,。孫子孝帽子上釘紅棉球,長孫釘一個,,次孫釘兩個;余者類推,。孫子媳婦帶三花包頭,,插一小紅福字。未出嫁,、且未梳頭的孫女用長孝帶子在頭上圍一寬榱,,結(jié)于頭后,余頭下垂脊背,,頭上亦插一小紅福字,。
孫子、孫女的孝袍子肩上釘有紅布一塊,,有的剪成蝙蝠,、有的剪成其它圖案。按亡人性別,,男左女右,。謂之“釘紅兒”。 重孫子孝帽子上釘粉紅棉球,,亦長孫釘一個,,次孫釘兩個;余者類推,。孝袍子肩上釘有紅布兩塊,,亦男左女右。謂之“釘雙補丁兒”,。元孫肩上釘三個“釘丁兒”,。
“大功”是輕于“齊榱”的喪服,是用熟麻布制作的,,質(zhì)料比'齊榱'用料稍細,。為伯叔父母、為堂兄弟,、未嫁的堂姐妹,、已嫁的姑、姐妹,,以及已嫁女為母親,、伯叔父、兄弟服喪都要穿這種“大功”喪服。
“小功”是輕于“大功”的喪服,,是用較細的熟麻布制作的,。這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母,、未嫁祖姑,、堂姑、已嫁堂姐妹,、兄弟之妻,、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹,,和為外祖父母,、母舅、母姨等服喪而穿的,。
最輕的孝服是“緦麻”,,是用稍細的熟布做成的。現(xiàn)在大多用漂白的布做成,。稱為“漂孝”,。凡為曾祖父母、族伯父母,、族兄弟姐妹,、未嫁族姐妹,和外姓中為表兄弟,、岳父母穿孝都用這個檔次,。
可見傳統(tǒng)禮儀是根據(jù)喪服的質(zhì)料和穿喪服的時間長短,來體現(xiàn)血緣關(guān)系的尊與卑,、親與疏的差異的,。
五服之外,古代還有一種更輕的服喪方式,,叫“袒免”,。在史籍中記載:朋友之間,如果親自前去奔喪,,在靈堂或殯葬時也要披麻;如果在他鄉(xiāng),,那就“袒免”就可以了。袒,,是袒露左肩,;免,指不戴冠,,用布帶縛髻,。
到了近現(xiàn)代的時候,,中國的喪葬習俗受到西方的影響,喪服有了很大改變,。通常是在告別死者,、悼念亡魂時,左胸別一朵小白花,,左臂圍一塊黑紗,。有些婦女死了親人在發(fā)際插一朵白絨花。這些象征的志哀方式,,比起古代喪服,,要大大簡化了。

文章來源:網(wǎng)絡 | 更新日期:2023-05-09 16:33