殯知：人這一生行不行，最終還得看“扶靈”-西安高橋公墓
不久前,，想必大家都被澳門“賭王”何鴻燊的“世紀(jì)葬禮”刷屏了吧？即使處在新冠肺炎疫情的特殊時(shí)期,，這場花費(fèi)多達(dá)多萬港幣的葬禮還是稱得上空前絕后,，更有兩名副國級官員為他扶靈。
小參的印象里,，扶靈這事似乎在香港真的特別重要！香港名人政要去世的新聞報(bào)道里,，最亮眼的部分就是xxx……扶靈,！并且這些xxx，大多也是和逝者地位相當(dāng)或者地位更高的人,。
那么扶靈到底是怎么個(gè)扶法,，人選又有什么講究呢？今天就來跟大家嘮嘮“扶靈”的那些事,。
“扶靈”是我國漢族人傳統(tǒng)葬禮中的一種風(fēng)俗,，當(dāng)有人去世后，親友為亡者沐浴,、更衣,，典禮后，在逝者的棺木運(yùn)送過程中,，挑選幾個(gè)生前比較親近的人（一般是八個(gè)）送他最后一程,。
在我國大部分地區(qū),，扶靈的傳統(tǒng)習(xí)俗貌似已經(jīng)銷聲匿跡,，反而是高度國際化的香港地區(qū)對這項(xiàng)傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗相當(dāng)重視。在香港人看來,，扶靈陣容是一種身份地位的象征,。越是名門望族，越會邀請一些相對有社會地位的親朋好友為先人扶靈,。邀請名單都經(jīng)過深思熟慮,，往往來自政商等不同界別，或者與他們家族有特殊的關(guān)系,。
拿“賭王”何鴻燊來說,，他無疑是要載入香港澳門史冊的人物，扶靈人選就是何鴻燊一生成功與否的注解,。誰為何鴻燊扶靈,，這些人的等級跟層次，也從另外一個(gè)方面說明了社會對何鴻燊的認(rèn)可程度,，所以他的扶靈人選一定大有考究,。
據(jù)說邀請扶靈人是籌備賭王葬禮“最費(fèi)事”的環(huán)節(jié)，畢竟對于身價(jià)億的賭王來說,， 唯一用錢解決不了的葬禮環(huán)節(jié)就是邀請扶靈人,，他們需要滿足以下條件：
條件一：社會地位要至少不低于何鴻燊，最好是超過他,。好的,，第一條就排除了小參在內(nèi)的全*99.％的人
條件二：跟何鴻燊的關(guān)系要好。第二條又將范圍縮小到了你我無法企及的賭王社交圈
條件三：平輩相交,。試想,，賭王98歲高齡，他老人家的平輩還真是萬里挑一......像霍震霆,、吳光正,、郭炳江兄弟、林建岳,、何柱國這些大佬的資格是夠,，但是輩分上都差了......
于是，他們來了——全國政協(xié)副主席董建華,、何厚鏵,，香港特區(qū)行政長官林鄭月娥，香港中聯(lián)辦副主任譚鐵牛,，澳門財(cái)政司的司長李偉農(nóng),，合和集團(tuán)主席胡應(yīng)湘,，香港東亞銀行主席李國寶，還有前香港聯(lián)交所主席李業(yè)廣,。
按照近幾年的慣例,，這些頂級富豪去世，基于他們對國家的貢獻(xiàn),，8個(gè)扶靈人選,，都是4個(gè)政界加上4個(gè)商界來組合的。簡單來說,，參考包玉剛,、霍英東就知道了。商界的人能來誰,，則主要看為人處世跟影響力了,。
何鴻燊的扶靈名單中政界的5個(gè)人分別代表了內(nèi)地、香港跟澳門,，其中有兩個(gè)副國級領(lǐng)導(dǎo),，香港目前的最高領(lǐng)導(dǎo)人也參加了。最重要的3個(gè)人物都來了,，說明政界對于何鴻燊的貢獻(xiàn)還是非常肯定的,。
畢竟何鴻燊一生捐款捐物,，加上對澳門、香港,、內(nèi)地的發(fā)展都有不小的貢獻(xiàn),。同時(shí)在澳門跟香港的回歸上，何鴻燊在穩(wěn)定人心方面也是做出了不小的貢獻(xiàn),。 不過商界來的人物,，卻讓許多人大跌眼鏡。李嘉誠,、李兆基,、郭鶴年這3個(gè)出現(xiàn)在治喪名單里面的最大牌都沒來，似乎也微妙地表達(dá)了商界的態(tài)度,。背后兩方面的原因：一個(gè)就是何鴻燊是靠博彩起家,，另外一個(gè)就是何鴻燊做人做事太高調(diào)。
香港首任特首董建華的父親,、“一代船王”董浩云年逝世后,，扶靈的十二人，社會地位也十分顯赫,，包括：摩納哥王子雷尼爾,、時(shí)任香港布政司司長夏鼎基和財(cái)政司司長彭勵(lì)治,、邵氏公司創(chuàng)始人邵逸夫、時(shí)任香港大學(xué)校長黃麗松,，以及恒生銀行和匯豐銀行的董事長等,。
年11月已故全國政協(xié)副主席霍英東出殯舉行國葬時(shí)，十人扶靈名單就有:全國政協(xié)副主席董建華,、政協(xié)秘書長鄭萬通,、中聯(lián)辦主任高祀仁、政協(xié)常委何鴻燊,、人大常委曾憲梓,、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長朱維群、港澳辦副主任陳佐洱,、署理行政長官許仕仁,、恒基主席李兆基及科大校長朱經(jīng)武。
只有男性能扶靈,？
中國大部分地區(qū)的規(guī)矩是：扶靈的必須是男性后輩,，撒錢的必須是有名望的男性前輩。 而在香港地區(qū)：扶靈的人則被視為亡者的密友,，而且由于陰陽說,，扶靈者，一般都是男性,。
但是,，也有例外！
年,，“香港的女兒”梅艷芳去世時(shí),，就打破了以往的傳統(tǒng)，葬禮上出現(xiàn)了女性扶靈的畫面,。八位扶靈的娛樂圈大佬：劉德華,、劉培基、梁朝偉,、陶喆,、連延輝、蘇孝良,、張敏儀,、楊紫瓊，最后兩位都是女性,。其實(shí)也是因?yàn)槊菲G芳生前和張敏儀,、楊紫瓊的感情很深厚，想要讓最好的朋友送自己最后一程,。梅艷芳生前在江上的仗義行事,，熱愛慈善,，受到了無數(shù)人的愛戴。于是,，在她的葬禮上,，半個(gè)娛樂圈的人都來送梅艷芳最后一程。
看到這里,，小參不經(jīng)在想,，婚禮時(shí)作為“伴郎”、“伴娘”的那群人,，會不會也能成為葬禮上扶靈的那群人呢,？逝者在至交好友的陪伴下走完最后一程的寬慰，可能也不亞于婚禮上有閨蜜陪伴自己進(jìn)入婚姻殿堂的喜悅吧,。
話說回來,，“扶靈”作為漢族的傳統(tǒng)喪葬風(fēng)俗，其實(shí)是意義深遠(yuǎn)的,。不亞于現(xiàn)在西式婚禮上流行的“伴郎”,、“伴娘”文化。而在大陸地區(qū)“扶靈”的葬禮文化基本上是看不見了,。不得不說,，這是一種文化缺失和遺憾...
文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-01 12:21
