【送終】

老人生命垂危時(shí),，子女等直系親屬守護(hù)在身邊，聽(tīng)其遺言,，直到親人去世,，這在喪葬習(xí)俗中稱(chēng)為“送終”。送終是大事,，能為老人送終表明子女盡了最后的孝心,，未能為老人送終，常常成為有些人一生最大的遺憾,。有沒(méi)有子女送終，是不是所有子女都來(lái)送終,，是判斷老人是否有福的重要標(biāo)準(zhǔn),。

【報(bào)喪】

死者咽氣后，家屬要盡快發(fā)出死者去世的消息,。如果親朋遠(yuǎn)在千里之外,，也要告之具體下葬日期，以期能趕來(lái)送死者最后一程,。報(bào)喪時(shí)孝子要穿孝服,、戴孝冒、扎孝帶,，到了親戚家門(mén)口（多數(shù)為娘舅家）不能進(jìn)門(mén),，要等親戚家人來(lái)接，迎接者無(wú)論長(zhǎng)幼,，孝子都要對(duì)其行跪拜禮,，并哭告出殯日期，然后速回,。

【入殮】

死者入棺前,，家屬要為之整容，如剃頭,、刮臉、擦洗身子、穿壽衣等,，然后再以白綢（有的地方也用紙錢(qián))）掩面,。

依照傳統(tǒng)習(xí)俗，入殮時(shí)不能給死者穿皮衣,、皮褲,，否則死者會(huì)轉(zhuǎn)世投胎為禽獸。同時(shí)為死者穿衣時(shí),，不要將眼淚滴到死者身上,，認(rèn)為這樣死者不能放心地走。

【守靈】

死者遺體正式放入棺材后,，兒女要晝夜輪流守護(hù)在死者棺材旁,，以表示向老人盡最后的孝道。這樣的儀式叫“守靈”,，也有的地方叫“困棺材”,。

【擱棺】

由于要選擇吉日、吉地安葬死者,，因此要停柩在家,，稱(chēng)為“擱棺”或“停棺”?！皵R棺”的風(fēng)俗,，在古代比較常見(jiàn),，多數(shù)為七天,。部分達(dá)官顯貴有的停棺幾十天甚至幾個(gè)月。現(xiàn)在的停棺時(shí)間多數(shù)為三天,，三天以后出殯下葬。

【居喪】居喪是指死者家人后輩自死者斷氣時(shí)起服喪,。居喪期間男子不穿華麗的衣服；婦女要脫去身上的裝飾品,，脫下彩色衣服,。男女各依與死者關(guān)系的遠(yuǎn)近，穿孝服,、戴孝帽,。孝子在居喪期間不能理發(fā)、不能同房,、不能會(huì)晤親友,、參加宴會(huì)、進(jìn)寺廟等。

【吊唁】

吊唁是喪葬禮俗中比較重要的內(nèi)容,，吊唁的方式因各地風(fēng)俗不同而有區(qū)別,。根據(jù)親朋與死者關(guān)系的遠(yuǎn)近不同，吊唁的禮數(shù),、方式也不同,。

死者子女接到去世消息后，首先要哭悼,，然后問(wèn)明死因,，盡一切努力盡快趕回奔喪。臨到家時(shí),，要“望鄉(xiāng)而哭”,，出嫁的女兒，有的甚至一路哭來(lái),。等到家后,，先要在靈前跪叩,、哭悼直到有人安慰才停止,。

【接三】

接三也叫“迎三”、“送三”,。民俗認(rèn)為,，人死三天后，他的靈魂要正式去陰曹地府,，或者被神,、佛或神、佛的使者接去了,?！敖尤毕鄬?duì)于神來(lái)說(shuō)，是迎接死者的靈魂到天上,；相對(duì)于死者親友,，是送別死者的靈魂到天上。

【出殯】

出殯又叫“出山”,，出殯前要先請(qǐng)陰陽(yáng)先生選擇吉日,、吉時(shí)，民間叫“開(kāi)殃榜”,。緊接著要辭靈,，辭靈先裝“餡食罐”，把最后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里,，出殯時(shí)由大媳婦抱著,，最后埋在棺材前頭,。然后是“掃材”，即把棺材頭抬起,，孝子放些銅錢(qián)在棺下,，然后用新笤帚、簸箕掃棺蓋上的浮土,，倒在炕席底下,，取“捎財(cái)起官”的意思。

【落葬】

到達(dá)墓地后,，再次整理墓坑,，把隨葬的餡食罐,、長(zhǎng)明燈放在墓坑壁上龕內(nèi),，掃去腳印，然后 將棺木徐徐放下,，由陰陽(yáng)先生用羅盤(pán)儀矯正方向,，由喪主鏟土掩棺,，并堆土成墳,，落葬儀式結(jié)束。（圖片源自網(wǎng)絡(luò),，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除）

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33