農(nóng)村殯葬改革實施的“五禁一減”具體指什么,對農(nóng)民有何意義-西安市殯儀館安靈苑
年,，農(nóng)村拉開了殯葬改革的序幕,，這是本著農(nóng)村“移風易俗、節(jié)儉辦事,、建設(shè)文明農(nóng)村”原則框架下的一次重大改革,，具體細節(jié)涉及方面較多，其中有個實施細節(jié)主要涉及“五禁一減”,，具體是指什么,？對農(nóng)民又有何意義。下邊咱們來了解下,。
殯葬改革“五禁一減”的具體內(nèi)容：
禁止,，全面實行火化制度。
禁止制度,，在筆者所在地已實施多年，至今沒有一例的報道,?；鸹馁M用，除車輛運輸費用外,，進入火葬場后,，死者一方無需承擔火化費用,，但需先到村、戶籍管理處開具死亡證明,。這點與很多人所說的火葬是商業(yè)化操作的概念大不相同,。
禁止“二次用棺”
在筆者所在的農(nóng)村，雖然說火化制度實施多年,，但二次用棺現(xiàn)象十分嚴重,，自年5月1日起，全面禁止“二次用棺”,，即火化后骨灰再放棺木內(nèi)的行為,，是此次改革的重點。
禁止修建豪華墓,、“活人墓”
5月1日后,，禁止修建、翻建,、改建豪華墓,，包括已經(jīng)下葬了的墓地，并規(guī)定在主要道路兩旁和人群密集的場所,，已經(jīng)修繕好的豪華墓地須用圍墻遮掩,；“活人墓”更是在禁止之列。
禁止散埋亂葬
骨灰不得散埋亂葬,，須統(tǒng)一進公墓或骨灰堂,。在筆者所在地每個行政村都建有公益性統(tǒng)一公墓或骨灰堂，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金先由村委申請,，公墓建好后村民暫時無償使用,。
禁止在葬禮舉行中出現(xiàn)迷信活動
不準在葬禮過程中有迷信活動的現(xiàn)象，比如道士誦經(jīng),、fs先生“看地”等,。也就是說取消用道士這一主要環(huán)節(jié)，正常的葬禮活動不在禁止之列,。
減少葬禮程序,，節(jié)省殯葬費用支出
葬禮規(guī)定禮儀樂隊只能邀請一組參加，取消嗩吶,、等不必要的程序,，以及人去世后骨灰在家不得超過5天，至于酒席的桌數(shù)也有規(guī)定,，這些措施旨在幫助農(nóng)民節(jié)省葬禮開支,。
殯葬改革對農(nóng)民有何意義？
殯葬改革對農(nóng)民最大的好處，是改革后由于去掉很多繁雜的葬禮程序,，既省去了不少麻煩,，也節(jié)省了不少費用，一般一場葬禮買棺木,、請道士,、樂隊等，總費用在筆者當大概3-5萬元之間,，改革后大約可省去一半開支,，這對農(nóng)民來說是筆不少的資金，因此農(nóng)民直接成為了殯葬改革的受益者,。殯葬改革實際上是一個標準,，大家都一樣執(zhí)行，也較好地制了農(nóng)村攀比歪風,。
很多農(nóng)村老人對殯葬改革表示不理解,，原因是千年的習俗突然改變，讓很多老人不能適應,，加之老人傳統(tǒng)思想觀念濃厚的原因,，“棺木情結(jié)”特別濃重，因此,，殯葬改革也對老人有特別的規(guī)定,，那就是在改革方案出來之前，老人已經(jīng)備好棺木的去世后仍可釆用棺木,，沒有棺木的不允許再買或再用,。
與老人不同的是，農(nóng)村年輕人表示支持,，原因除了年輕人能夠與時俱進外,，其他也不用過多贅述。因為,，年輕一代原本就是農(nóng)村全面發(fā)展的主力軍,，能不支持嗎？
文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33
