
山東濟(jì)寧孔孟之鄉(xiāng)喪葬習(xí)俗985-臨潼殯儀館骨灰堂
老人去世,,要舉行追悼埋葬儀式,,俗稱“發(fā)喪?!迸f時(shí),,根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件,發(fā)喪的形式和規(guī)模差異甚大,。但總的過程是大致相同的,。
穿衣。病人即將咽氣(或咽氣后),,即由親鄰幫助穿送老衣,。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,扣子全用帶子代替,。咽氣后,,即將遺體放在堂屋當(dāng)門的一張床上,俗稱“上靈床”,,意為*終正寢,。死者臉上蓋“蒙臉紙”,雙腳用苘束住,,袖內(nèi)放“打狗餅”,。靈床前放一張桌子,,其上放“長(zhǎng)明燈”、“倒頭飯”,,大門旁放置“隱身草”,。同時(shí)將內(nèi)裝紙錢并寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉。
報(bào)喪,。人死后的當(dāng)天或第二天即派人到各親戚處報(bào)喪,,俗稱“送信”。女兒,、女婿,、姊妹等至親,接到報(bào)喪后立即前去吊孝,,一般親朋則在下葬當(dāng)天前去吊唁,。
戴孝。老人去世,,子女和近門晚輩要戴白帽,,穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,,耳上系棉球,,俗稱“披麻戴孝”。根據(jù)和死者的關(guān)系遠(yuǎn)近,,孝服有所不同,。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,,丈夫則不穿孝,。
設(shè)靈棚。人死后,,棺木放在堂屋當(dāng)門,,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,,謂之“守靈”,。發(fā)喪時(shí)在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”,。內(nèi)置一桌,,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內(nèi)兩廂跪棚,。
入殮,。先由子女給死者凈面、梳理。棺底鋪草木灰,,然后將遺體放入棺內(nèi),,謂之“入殮”,又稱“成殮”,。釘棺蓋前,,由死者老娘家的人(死者系女性則由娘家的人)驗(yàn)看,俗稱“觀殮”,。釘棺蓋時(shí),由死者老娘家的人(死者系女性則由娘家的人)砸第一錘,。俗稱“引釘”,。
扎紙。老人去世,,子女要為其扎紙樓,、紙人、紙牛,、紙馬,、紙轎等,入葬后焚燒,。 吊唁,。老人亡故,遺體安放3天,,俗稱“撂三天”;也有遺體安放7天的即“一七”發(fā)喪,。正式吊唁在下葬前進(jìn)行。親友帶著祭品,、錫箔,、喪幛、禮錢等前往吊唁,,俗稱“吊喪”,。祭品有“三牲一案”(雞、魚,、豬頭);“三牲供”(雞,、魚、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點(diǎn)),,果供最重者為13樣糕點(diǎn),,俗稱“十三色”。喪幛為8尺左右的布料,,其上掛以簡(jiǎn)單悼詞,,如“風(fēng)范猶存”等;如死者系女性,悼詞多為“駕歸瑤池”等。吊唁活動(dòng)由禮相大儐指揮,,俗稱“大執(zhí)”,。吊唁者分批進(jìn)入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮。祭奠時(shí),,守靈兒女嚎啕大哭,,嗩吶伴奏哀樂。
宴客,。發(fā)喪之日,,客人到齊,祭奠完畢,,便宴請(qǐng)客人,。俗稱“喝豆腐湯”、“喝雜菜湯”或“吃酸饃饃”(有的地方舉行葬禮后宴請(qǐng)賓客),。孝子依次到喪宴前叩頭,,謂之“安飯?!?/p>
出殯,。宴客后,即發(fā)引:由長(zhǎng)子或長(zhǎng)子孫執(zhí)幡率孝子在前,,靈柩居中,,一般由16人拱抬,徐徐前行,,女孝子隨后,,男女孝子均執(zhí)“哀棍”,在哀樂伴奏下嚎啕大哭,。靈柩行至街心停放,,棺前置一方桌,其上擺放祭品及死者牌位或遺像,,親友依次祭奠行“四拜禮”,。謂之“路祭”。祭畢,,靈起時(shí),,長(zhǎng)子或長(zhǎng)子孫由兩人架著將面前陶盆摔碎,謂之“摔牢盆”,。送葬途中,,男孝子依次在前,女孝子及至親將靈柩送至墓地,,其他親友停送,。
安葬,。靈柩抬至壙穴,孝子嚎哭,,嗩吶伴奏,,棺木徐徐放入壙穴,放正后,,上至親墓祭,。如死者系女性,還要征求娘家的意見是懸棺祭或落棺祭,。祭畢,,孝子將哀棍投入壙?jī)?nèi)并圍壙穴走一圈,邊走邊撒,,以示掩埋,,然后由忙喪的人埋葬,上筑墳頭,。
入葬后,死者的兒媳搶先兜一兜往家里跑,,傳說(shuō)誰(shuí)先跑到家里,,日后會(huì)有福氣。孝子到家后只哭三聲,,葬儀即告終止,。
謝執(zhí)。入葬后第二天,,孝子要設(shè)宴招待大執(zhí)客,、男執(zhí)、女執(zhí),、大帳等為喪事操勞的人,,俗稱“謝執(zhí)”。孝子見到人,,不論輩分高低,,都要磕頭。俗語(yǔ)“孝子頭,,滿街流”,。如死者系女性,謝執(zhí)的第二天,,孝子要有帶著禮品去看望老娘家的人,。
圓墳。安葬后第三天,,孝子要去墳地?zé)堉掳?,并將墳頭筑大,,俗稱“圓墳”。 七祭,。安葬老人后,,每逢七日要去墳地?zé)埣赖欤钡降谖鍌€(gè)“七日”為止,。當(dāng)?shù)赜小捌咂摺辈粺?,“八七”不上墳之說(shuō)。其中“五七”較為隆重,。百日還要舉行一次最為隆重的祭奠。另外,,還有“一七”不燒紙,,“二七”不上墳的說(shuō)法,。
周年。死者安葬后一,、二三周年,,其子女和主要親屬去墳地?zé)埣赖臁?持服,。老人去世,,子孫要穿白鞋,扎白帶,,帽沿白邊,,留“百日頭”,全家老幼不穿紅著綠,,3年之內(nèi)不辦喜事,過年不早起,,不貼紅對(duì)聯(lián),,舊時(shí)持服3年,,80年代已縮短1年。
60年代,,提倡深埋不留墳頭,,原有墳頭已被鏟平,。70年代,,實(shí)行火化,,棺材已被骨灰盒取代,。盛行花圈,,紙人紙馬已不多見。90年代,,舊俗抬頭,,扎紙之風(fēng)曾一度盛行。

文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-07 20:14