人的一生,，本就是如此。在鄉(xiāng)下,，死神就在眼前,。有些老人，還會提前為自己準備一口上好的棺材,，然后找個fs大師,，找個fs寶地，在去世的那一天,，讓自己的子孫將自己的遺體安葬在這里,。

這種習俗在中國流傳了數(shù)千年，帝王和將軍們都會為自己修建一座奢華的墳墓,，讓后代們瞻仰瞻仰,。而且，對于平民來說,，不能忘記自己的根,，這是他們的祖先的座右銘。但是,，有新聞說明年三月起,，將實行和火化？有沒有搞錯,？在這次的“一號文件”中,，我們將會看到怎樣的鄉(xiāng)村殯葬改革？

一,、為什么提倡火化,，而不提倡埋葬？

有人曾說過,，火化是一種詭計,，是一種最好的方法,，可以讓現(xiàn)代中國人喪失人類的本性。雖然這個解釋有些牽強,，但是在鄉(xiāng)下,，還是有不少人不想被火化的。在他們看來,，人死了,，就要把自己的尸體埋在里，而不是把尸體燒了,，這是一種不尊重,。中國的喪葬文化已經(jīng)傳承了數(shù)千年，而埋葬又是最常見的一種喪葬,，想要在短時間內(nèi)接受一種新的喪葬,，幾乎是不可能的事情。

不過有專家告訴我,，不要迷信,，要與時俱進，因為在一些鄉(xiāng)村,，喪事比較復雜,，用紙人燒紙，會造成很大的破壞,。一個人在死亡的時候,，最終還是會變成一堆枯骨，但是火化,，卻可以省去這個過程,。

為什么要實行火化？首先,，火化能省去許多繁瑣的手續(xù),，也能避免的鋪張，從而減輕農(nóng)戶的經(jīng)濟壓力,?；鸹簿褪琴I個壇子，并不貴,。而且,，火化可以節(jié)省地，而且只有一口棺材,，占用的空間更小,，而且更容易管理。

中國畢竟有那么多的人，每個人能利用的地都是有限度的,。要是全部都埋了,，那就太浪費了。而火化則不同,，既可節(jié)省地,，又可環(huán)保。我國之所以要大力推行火化,，也是為了破除喪葬中的一些不良習俗,，倡導文明、節(jié)儉,、節(jié)儉的喪事,。

二、農(nóng)民為什么不愿實行“火化”,？

現(xiàn)在都實行火化了,，怎么還有一些農(nóng)民朋友不同意？在一些鄉(xiāng)村,，由于位置偏遠,，若要實施火化，則很難到達目的地,。當然,，這些都不是重點。有些農(nóng)夫覺得,，把尸體埋了,，才是最大的尊重。畢竟人都是要死的,，只有保存好自己的尸體,，才能讓自己的后人長命百歲。有些人把墳墓埋在深山老林里,，一點都不浪費。

有些人覺得火化是一種更大的浪費,?；鸹菍⒐腔曳旁谝粋€固定的地點，這個地點不但要花很多錢去買,，而且要立一塊墓碑,，還有一些固定的墳地，都是要花錢去買的,。如今一些公墓被商人們牟利,，一座公墓從幾千到十幾萬都有，一般的老百姓根本負擔不起。

三,、避免和火化

對于這種說法,，中央一號文件作出了明確的回應，不是要一刀切,，而是要結合農(nóng)村的實際,，進行有效的執(zhí)行。文件指出,，在人口稠密,、耕地較少、交通條件方便的情況下,，可以進行火葬,，在交通條件不便、偏遠地區(qū),，可以進行,。無論是火化還是化，均需向村委會申請,，獲得批準后方可實施,。

并且，這份文件還指出,，葬禮要簡單,，不能鋪張浪費，而且要有一定的數(shù)量,，并且要報村委會備案,。對各民族的喪葬風俗，應采取自愿的方式進行變革,，任何人都不能干預,。同時，也在積極倡導各縣,、市設立公益公墓,，以規(guī)避公墓的高收費。

通過以上幾條,，我們可以看到,，在殯儀館的建設過程中，我們不會采取一刀切的方式,，而會采取有秩序的方式來進行,。不能鋪張浪費，要做到厚養(yǎng)薄葬,，減少農(nóng)民的經(jīng)濟負擔,。要摒棄在喪葬中的一些惡習,，但也要尊重一些傳統(tǒng)習俗，祭祖不忘本,。

概要

總而言之,，這份中央文件的條文是從一個較高層次上來看的。在保護環(huán)境和資源的前提下,，要提倡節(jié)儉,，摒棄傳統(tǒng)習俗，以文明和人文的方式來安葬,。身為人,，生、老,、病,、死，這是每個人都必須要經(jīng)過的,，所以,，我們應該好好地生活，以平靜的心態(tài)去對待死亡,。

無論火化也好,，埋葬也罷，最后都會化為烏有,，或者化為灰燼,。要遵守國家各項法規(guī)，根據(jù)地方風俗,，選用合適的喪葬方法,，使逝者得以安息。

文章來源：網(wǎng)絡 | 更新日期:2023-05-05 09:12