西安*陽山墓園告訴你你沒有了解過的殯葬儀式《葬律》中提到,，人死后要先進行“招魂”之禮,，就是對生命進行最后一次搶救,，確認死亡，進行“始死奠”,。

第一階段的招魂,，原因是死者魂魄分離，招魂是避免死者的魂變成各種妖魔鬼怪在外飄散害人,，得招換回來接受祭奠,，這樣就得安息了,。

招魂用的死者的衣服,，聽著耳熟吧，我小時候還經常聽到小孩子哭鬧,，老奶奶的解釋是“嚇著了,、魂兒嚇丟了”，解決方式是用小孩衣服去招魂,。附有死者靈魂的衣服在后續(xù)的祭奠中要進入墳墓的,。

第二部分的小斂、大斂,，以及棺柩的裝飾,，典型的例子是長沙馬王堆漢墓（建于漢初，公元前年）,，*陽山墓園雖然是在漢初,，但完全符合對“楚制”的描述,。1號墓主人是當地封君轪侯的夫人，轪侯夫人的尸體出時就是用了20多層衣服包裹,、捆扎,。

轪侯夫人的尸體保持得非常好，同“絞衾制”的多次衣服包裹有關,，也是因為厚達1米多的白膏泥隔絕了槨墓,，形成了一個完整、自足的黃泉下的*,。

棺槨”千萬別弄混

轪侯夫人墓是典型的“槨墓”,。我們一般說的“棺槨”是兩種不同的東西，槨是套在棺外面的木質結構,，是個帶蓋的大木盒子,，在下葬時置于豎式墓坑內，所以這也稱為“豎穴墓”,，轪侯夫人的墓坑有16米深,。

棺放在槨內，槨內還有較多空間放陪葬品,，再蓋上蓋子封上封作為標記,，是個封閉獨立空間，無墓道,，封閉后不能再打開,。

“葬也者，藏也”,，是希望黃泉下的永生不被打擾,。轪侯夫人槨中出了大量隨葬品，衣服,、食物,、俑所代表的仆從，體現的就是“事死如生”讓死者在黃泉下繼續(xù)生活的觀念,。

文章來源：網絡 | 更新日期:2023-04-26 00:00