
陜西省西安市鄂邑區(qū)戶縣九龍山公墓寶地價(jià)格
陜西省西安市戶縣九龍山公墓地處陜西省戶縣*九龍山風(fēng)景區(qū)(夏商遺址,,古稱扈氏國,、崇國、洋邑,、鄂縣,,距今4000余年歷史,先后隸屬咸陽,、西安),,是全陜西唯一的旅游風(fēng)景區(qū)級天然實(shí)景墓園,傳為龍子負(fù)員(文龍)真身?;?,也是中國唯一一塊龍脈和文脈并存的fs寶地,!陜西西安戶縣九龍山墓園是經(jīng)省民政廳批準(zhǔn),市領(lǐng)導(dǎo)下的永久性墓園,。園區(qū)位于*北麓,,背靠巍巍*,,面向漏漏渭水,,趵、竹二峪左右環(huán)繞,。寶泉石寺護(hù)其東,,素有故人安寢于此,頭枕*龍脈,,足登渭水云梯,,佳景天成,是安葬已故親人首選的fs寶地,。陜西九龍山墓園是全陜西僅存的一座完全依照原始山水布局形態(tài)構(gòu)建的天然實(shí)景墓園,,也是唯一一塊龍脈和文脈并存的fs寶地!
陜西九龍山墓園(*九龍山公墓),,興建于*龍脈發(fā)源之地 陜西九龍山,,墓區(qū)建地規(guī)劃300畝,內(nèi)攬龍泉,、外澤群山,,相傳為伏義文魂負(fù)質(zhì)龍首所化,是全陜西唯一一座完全依照原始山水布局形態(tài)構(gòu)建的自然風(fēng)景區(qū)級公墓,,也是中國境內(nèi)唯—一塊龍脈和文脈并存的fs寶地,,二十四文碑林立,被譽(yù)為華夏文脈之宗,、容智者的人生后花園,!九龍山公墓全部為自然形態(tài)的實(shí)景構(gòu)造,各墓區(qū)的位置,、形狀與“負(fù)質(zhì)像”幾乎完全一致,,即為華夏文脈源頭,又是全陜西絕無僅有的旅游風(fēng)景區(qū)級天然實(shí)景墓園,!
文脈之宗,,自有圣聞意趣;龍首所覆,,必存fs超然,。上古三皇伏義,曾演先天八卦,,為fs之祖,,世后三魂七魄化為真身與九龍,,即傳說“龍生九子”之由來。其中文魂(第八子)負(fù)員(fuxi),,執(zhí)掌斯文,,位尊碑首,連橫佛,、道,、世,儒三教,,是謂八部天龍正神,!
伏義魂化九龍、真身游歷天下,,所遺九龍山不下百峰,,皆為龍脈!其中文龍一脈即為九龍山之所在,,fs學(xué)上水,、、光照等幾大要素,,十足俱全,,占盡了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,天然靈性卓然不凡,。
秦始皇焚書坑儒之時,,七十二焚書坑中有一坑之火經(jīng)年不滅(今“火龍嶺”焚書遺址)、咸陽及驪山兩地被殺共計(jì)千余儒生英魂無所歸,。恰逢三皇之首伏義途經(jīng)此處,,令蒲牢尾掃*、狴狂開放地門,、文魂負(fù)員伏地為山容納儒生,、余龍各司其職相護(hù)。正因此一功德,,使儒生魂文曲延序,、九龍子皆成正果。今聚仙臺墓區(qū)即為伏義召儒生魂之處,、九真臺即九龍魂飛升之處,,幾處墓區(qū)所在,即古召鳳臺遺址位置(秦時忌“儒”,,鄉(xiāng)人皆“浴火重生”之意,,稱此次超度文魂之事為“召鳳”)。現(xiàn)今聚仙臺、九真臺等十余處墓區(qū)已分期投入使用,,天外天,、火龍嶺墓區(qū)因涉及文物鑒定工作延誤,目前也已經(jīng)開始動工

文章來源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2022-06-11 10:38